崇左短视频制作崇左：在仙境中过新年【文化进万家——视频直播家乡年202237】

用户投稿 2025年06月19日 22:40:01 103 0

崇左：在仙境中过新年【文化进万家——视频直播家乡年202237】

为营造欢乐、祥和、喜庆的中国年氛围，让人们在疫情常态化防控背景下感受浓厚的家乡年味，按照中央宣传部“我们的中国梦”——文化进万家活动以及文化和旅游部非遗司2022 年“文化进万家——视频直播家乡年”活动部署要求，广西非物质文化遗产保护中心将于2022年春节期间通过网站、微信平台组织开展2022年“文化进万家——视频直播家乡年”系列活动，在“云端”展现广西各地精彩纷呈的年俗活动，推动非遗在新媒体业态的传播，营造浓浓家乡年味。

崇左，位于广西壮族自治区西南部，是广西最年轻的设区市。这里山清水秀生态美，如人间仙境。

崇左的山山水水真是看不完，水墨丹青画般的美景可以随手拈来，拥有重山叠嶂、游船戏水、阡陌稻田美景的明仕田园，能够惊艳每一位来到这块土地上的人；德天瀑布，其美让人叹为观止，每年吸引无数游客来目睹她的光彩。因此崇左人是幸福的，生活在此等仙境中，在桃源秘境中度过了一个又一个新年。

在大新县，农历正月初一，俗称“过年”，自古沿袭至今。早晨起来放鞭炮，男女都穿新装。厅堂设香烛、供品祭祖先。幼辈向老辈拜年，老辈给幼辈红封包。当日，不准扫地、杀生和讲不吉利话。初二、初三日亲戚兄弟互相拜年，送粽粑、米花、糖糕等礼物，出嫁了的女子回娘家，给父母亲、兄长拜年，以示孝敬。此传统习俗至今仍存。

农历正月十五为元宵节。民国时期，有挂彩灯、杀鸡供祖神，示意世代昌兴。近年在桃城元宵节有游神活动。

大新春节特色美食:米饼

大新春节特色美食:粽子

大新正月十五闹元宵活动

大新正月十五闹元宵腰鼓表演

在天等县，腊月二十四日，家家打扫房屋庭院，洗涮神龛香炉。此后几天内，做粽子、糍粑、糕点，贴门神、对联。除夕，神台上摆熟鸡、猪肉、糕点、水果等供品，一家老少团聚欢宴。当晚如家中有人死亡也要改日报丧，晚餐照常进行。整夜，神龛上灯烛长明，火灶里柴火不息，主人在神龛前安铺过夜，此称“守岁”。接新岁后，安好神龛和祖先香炉，烧爆竹，妇女们燃香到河边挑新水。正月初一出门，遇人互道“恭喜发财”。客人临门道“恭喜”，主人以糕点、茶水款待，属幼辈的还给红包。初二日早接灶君，安上灶君香炉，接着烧爆竹，敲锣打鼓和击榔。之后，出入宅不禁忌，妇人携儿带女回娘家，亲友来往频繁。初一日至十五日舞龙舞狮，庆贺新喜。正月十五元宵节早上吃春节做的大粽。

舞龙

打榔

春联

在凭祥市，正月初一至十五日，是当地最为隆重之节日。1949年前，官家富户，宰猪杀鸭，大放鞭炮，互相拜年。贫民百姓，经济拮据，就简单过年。1949年后，人民生活逐年提高，春节时，各家各户均准备肥鸡、腊猪肉、酿米酒、做沙糕、包粽粑等年货，于除夕搞好环境卫生，贴好春联。正月初一日子夜，将供品陈列在祖宗神龛上，烧香点烛，沽酒供奉，名曰“盘年”。鸡叫头遍，各家竞相燃放爆竹烟花，一直持续到天亮。清晨，各家妇女挑回一两担水，做针线活。孩童给本族长辈拜年，大人们均赐予红封包，谓之“添岁钱”。人们相遇，互道“恭喜”等吉祥话。

初二日为探亲访友日。出嫁女子，偕同丈夫及孩子，回娘家拜年；亲朋好友，亦于此日登门互拜。普遍以阉鸡、腊肉、年糕等为礼品。除出嫁女子外，一般人不得在外留宿。亲人回归，须回送半只熟鸡、年糕和赐小辈红包。乡村一些多年不育或没生男孩家，亦于此日备上熟鸡、年糕和酒等，去认大树或大石头做“契爷”，给“契爷”拜年。城镇女子，结伴去拜观音娘娘。十五日为元宵节，俗称“散年”，撤去神龛上的供品，晚上吃散年饭，城镇居民晚上到庙宇去看花灯。

“吃立节”在壮语中即过晚年之意思，此为凭祥乡下特有节日。相传中法战争时，边关人民忙于战争，不能过春节，到战争结束时，已是正月三十（小年廿九）日，人们便宰猪杀鸡、包粽粑、贴春联，庆祝抗法斗争胜利，后形成“吃立节”。1958年后，此节已废。1980年后，有些地方又恢复。

舂艾糍粑

春节期间的民间歌坡节

上石正月十四抢花炮活动

在宁明县，春节又称年节，是民间最隆重的节日，节期自正月初一至正月十五。其间又分为初一、初二、初七及十五等四个小节，正月初一城乡全部打扫干干净净，绝大多数人家门口都贴上红对联或红“利市”（服丧家贴蓝制“利市”），有除旧布新的浓厚气氛。这日人们于凌晨前起床，烧香烛，将大粽、糖饼、沙糕、油团、米花、果品、茶酒之类陈列祖宗神桌上供奉，名曰“盘年”。凌晨，各家各户竞相燃炮，以先燃炮者为争得一年元彩。届时城乡炮竹之声此起彼落，持续竞达翌晨。早晨，各家老幼按次序拜年祝寿，长者赐予儿童“添岁钱”门相遇则互相恭贺。清代，成人相见面时，双方作揖并道“恭喜发财”或“添福添寿”“添丁发财”等吉祥话。自晨至正午戒荤，虚掩大门，妇女不做针线，不操舂、磨等，以防不意的伤痛，不得打骂，不使小孩悲啼和器皿损坏，还禁忌扫地，甚至倒茶水也不让倾泻，以为有关一年顺邀之兆。圩镇上有的人用红纸写“财神到位”四字送各商号，以讨封包。各商号送名卡互相拜年。民国初期，除沿袭以上旧习外，城镇的政府机关、团体及民众门户还要悬挂国旗，结彩灯并开庆祝新年大会。夜晚聚餐，开游艺会。乡村则喜爱舞狮、打拳。初二日，开始舞狮舞龙，已嫁的女子，回娘家拜年。亲谊交好往来拜见，以鸡、肉、粽子、糕为礼物。初七为人日，天未亮人们就摆茶果拜先人，中午后用鸡、肉酒拜奉祖先，而后设宴欢待亲戚。十五日元宵节，俗称“散年”，撤去神桌的供品，晚上男女老少到土地庙观看花灯，场面十分热闹。有的女青年，晚上结伴到人家菜园偷青菜葱蒜各数根，以为家庭之吉兆。园主虽然知道，认为俗例，只稍为警告而不驱逐。

宁明县舞龙舞狮

在扶绥县，扶绥各族人民以农历正月初一为“新年”，即春节；正月十五为“元宵节”，亦称“上元节”“灯节”，城厢村汉族称“放花节”。大年初一零时，家家户户放鞭炮，守岁的人们打开大门，互相拜年、迎春接福。天刚蒙蒙亮，媳妇们就争先恐后，手拿火把到河边或井边去挑“新水”，撒谷子于牛粪堆上，拾小石头搁到果树枝丫上，把红纸条贴上鸡舍猪栏，或贴到牛角马头上，以求五谷丰登、六畜兴旺。小孩向长辈拜年，讨“封包”（亦称“压岁钱”）。这天要讲“吉利”话，逢人说声“恭喜发财”“新年好”。忌扫地、泼水，以免漏“财气”。禁“杀生”，吃除夕余下的饭菜、肉类，以示年年有余。年初二早餐开始吃年粽、年糕、汤圆，晚上杀鸡杀鸭，家人聚餐。初三至十四，走亲访友，互相拜年。春节期间，青年男子串村舞龙舞狮、舞春牛、舞麒麟。有的请戏班唱戏，唱采茶、师公戏。小孩子也有斗鸡的。壮乡瑶寨，锣鼓阵阵，鞭炮齐鸣，极其热闹。正月十五一般放花灯、放焰火。

扶绥县火龙粽

在龙州县，正月初一是春节，凌晨家家户户放鞭炮辞旧迎新。厅堂灯烛通明，神台摆满祭品。男女老少，穿上节日盛装，围在火堆旁守岁。小辈向长辈一一拜年。同辈互贺“恭喜发财”，长辈即赐给小辈红封包。户主则将红纸条贴上牛栏、猪圈、鸡舍、果树，以求六畜兴旺、林果丰登。出门逢人互道吉利话，“恭喜发财”或“新年好”。是日，按传统习俗，除分居的子孙回祖屋向长辈拜年或娱乐场所观看文娱活动外，一般不出门探亲访友。禁忌杀生、扫地、吃红薯、吃蛋品，只吃年糕和除夕剩下的饭菜。主妇们将除夕杀鸡剥下的鸡毛从家门一直撒到准备种芋头的田头地边，并当即种下芋头，以示来年丰收。初二，为“开年日”，家家户户宰鸡杀鸭，烹制各种佳肴。出嫁女儿携带丈夫、小孩回娘家拜年，共进晚餐，以示全家乐、合家福。初四，亲朋好友互相来往拜年。初七，谓之“人日”，又杀鸡鸭庆贺“人节”，热闹非凡。十五，谓之“元宵节”，是春节最后一天，家家户户做粽子、沙糕，备丰盛的菜肴聚餐，欢度元宵节。

包粽子

独具壮民族特色的天琴表演文娱活动

龙州沙糕

身着节日盛装的妇女儿童

在崇左市区，农历正月初一日，城乡人民楼房门庭，张灯结彩、张贴对联，包粽粑、做年糕、杀猪杀鸡，摆设香炉、供品，敬祭祖先，放爆竹。家中晚辈向长辈拜年，亲友之间互相恭贺新春。节日期间，城镇农村群众开展舞狮、舞龙、唱小调、采茶等活动。城乡举行舞狮、球赛、电影、演剧、猜迷语，书画展览活动，内容丰富，形式多样。节日至初三，气氛最盛。农历正月十五日为元宵节，农村只杀鸡、烧香供祖神，家人吃团圆饭；城镇则挂彩灯，驮卢、太平镇居民举行小型赛花灯会。

崇左，一个如诗般浪漫清雅的所在，步步是景，处处含情。“青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿”，在这样的仙境中度过一个个新年，真是人生一幸事。

参考资料

【1】天等县志 (gxdfz.org.cn)

【2】崇左县志 (gxdfz.org.cn)

【3】凭祥市志 (gxdfz.org.cn)

【4】宁明县志 (gxdfz.org.cn)

【5】大新县志 (gxdfz.org.cn)

【6】扶绥县志 (gxdfz.org.cn)

【7】龙州县志 (gxdfz.org.cn)

【8】景区景点 - 风土人情 - 广西崇左市人民政府门户网站 (chongzuo.gov.cn)

信息来源：广西非物质文化遗产

广西崇左：壮锦文化成为新时尚

服饰、手袋、屏风、公文包、杯垫……近日，在广西南宁“壮美崇左·锦绣华章”壮锦文创媒体宣传推介活动现场，琳琅满目的展品吸引了参会者的关注。“这个壮锦包做工精致，很有内涵，颜色和纹理都深得我心。”嘉宾陈燕说。

壮锦与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦。2006年，壮族织锦技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

崇左市龙州县是壮锦的发源地之一。历经千年传承，龙州壮锦以其鲜明的民族特色和精湛的手工技艺，积淀了深厚的文化底蕴。近年来，在各级政府部门的推动下，龙州壮锦焕发新活力。

“保留传统壮锦纹样等元素，对面料、材质和款式进行创新，让传统文化以时尚的方式表达出来，创作出符合当代人们审美的文创产品。”推介活动现场，广西壮族自治区级非物质文化遗产项目龙州金龙壮族织锦技艺代表性传承人李素英分享了龙州壮锦文创产品的设计、制作经验。

除了创新产品样式、参加各类展销活动，李素英还尝试通过社交媒体、网络直播等途径展示研发的围巾、衣领、挎包等产品，以此吸引更多潜在消费者。在她看来，利用线上资源和电商平台，能够更精准地定位目标市场和消费者需求，为非遗文创产品及其衍生品打开更广阔的市场。

和李素英想法一样的还有崇左市“琴之锦”壮锦文创产品品牌运营官闭琼。“我们将壮锦的传统工艺与现代设计相结合，以‘新壮锦·新国潮’为定位，融合壮锦、天琴两个国家级非物质文化遗产项目的文化元素，创造出既具有民族特色又符合现代审美的文创产品。”闭琼说，这些文创产品具有令人惊艳的外观和独特的文化内涵，受到年轻人青睐。

壮锦文创产品莫曲摄

近年来，为了让龙州壮锦持续“火”下去，崇左市制作纪录片、短视频讲述其历史、工艺与内涵；策划专题报道挖掘传承人的故事；利用社交媒体开展话题讨论、举办线上展览等，吸引大众参与，推动其传承发展，使其成为文化潮流新热点。

“在线上，我们以‘直播+电商+短视频’方式，完善生产、设计、销售体系；在线下，我们与各大酒店、专卖店、文化场馆等合作，实现产品与消费者对接。同时推出定制服务，精准满足企业、机构及个人的个性化需求，有效提升产品附加值与市场竞争力。”崇左市融媒体中心主任黄绍西说。

与此同时，崇左市还积极探索壮锦传承与文旅融合的新路径，越来越多的壮锦元素出现在大众的生活中。在龙州县红军古道天琴壮寨景区，壮锦元素随处可见，比如壮锦织成的咖啡杯垫、景区酒店房间装饰的壮锦挂画。在崇左市太平古城景区的壮锦文创体验馆里，游客在专业人员的指导下，亲手制作壮锦香囊，并将其带回家和亲朋好友分享。

“我们将持续深挖壮锦的文化内涵，打造集设计、研发、生产、销售、旅游于一体的壮锦文化创意产业链。”崇左市委常委、宣传部部长林霖说，还将积极拓展壮锦文创产品的国际市场，对外讲好壮锦文化故事，加强与东盟国家的交流互鉴，推动壮锦文化在国际舞台上绽放光彩，不断增强中华文明传播力影响力。

“在坚守壮锦元素载体和深挖壮锦文化内涵的基础上，崇左市构建了可持续发展的壮锦产业链，为壮锦的传承创新注入新活力。”广西社会科学院研究员过竹认为，龙州壮锦以更接地气的姿态，与现代生活美学紧密相连，从而激发了其发展的巨大潜力。这是推动非遗创造性转化、创新性发展的创新实践（本报记者宾阳通讯员莫曲）

来源：中国文化报